Blog Post 6

by | Jul 4, 2020 | Insight & News

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Duo Reges: constructio interrete. Stulti autem malorum memoria torquentur, sapientes bona praeterita grata recordatione renovata delectant. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia. Non risu potius quam oratione eiciendum? Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Sed quot homines, tot sententiae; Itaque si aut requietem natura non quaereret aut eam posset alia quadam ratione consequi.

Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam adhuc, meo fortasse vitio, quid ego quaeram non perspicis. Item de contrariis, a quibus ad genera formasque generum venerunt. Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur? Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria. An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia? Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem.

Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.